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La imagen rupestre se determina como un territorio virgen en nuestro inconsciente, nuestro ser racional intenta conversar con ella. Durante miles de años miles de hombres han construido desde las palabras, la identidad de pueblos distintos. Estas imágenes han permanecido como islas enigmáticas sumergidas en el complejo océano del lenguaje humano, en el que cada palabra navega a lo largo de la historia compitiendo por obtener una posicion. Este es un primer intento por visualizar nuestra memoria.

MemoryIslands redibuja el mapa de cada una de estas islas, a traves de un proceso mixto de compilacion manual de textos (leyendas, mitos, cuentos)en un unico fichero por zona (pais), filtrado de estos ficheros en Phyton el cual genera un nuevo fichero de texto con el listado estadistico de las frases y palabras mas recurrentes (thanks Adrian & Ricard) y finalmente la interpretacion y asignacion de una ubicacion sobre las areas vacias de la imagen (arte rupestre de la zona) por medio de Action Script (Gracias Santiago, Ricard, Cristobal y Jose Luis).

Isla COLOMBIA.

colombia_plus.jpg
.imagen-8.png

Isla BRASIL

brasil2_plus.jpg

.brasil.jpg.

Isla VENEZUELA.

venezuela_plus.jpg
.sujo10.jpg.

Isla BOLIVIA.

bolivia_plus.jpg

.incamachay.jpg.



Isla PERU.

peru_plus.jpg
tm8d.jpg.

TORO MUERTO – PERU /  Photograph by Maarten van Hoek – Holland.




Isla ARGENTINA

.chile2_plus.jpg
jlm10.jpg.
SAPAGUA – JUJUY – ARGENTINA.



Isla INGLATERRA.
england_plus.jpg
yorkshire.jpg

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13 Comments

  1. qué bueno!
    como un resumen visual de nuestra herida fundamental
    como la constelación de un cuerpo ya sin marcas!
    está genial. adelante!

    • Gracias! El propósito principal es lograr aplicarlo en territorios más pequeños: municipios o veredas; idealmente zonas arqueológicas con arte rupestre en donde se haya recopilado abundante material textual, tanto mitos y leyendas como transcripciones de la tradición oral de la gente de la región.

    • Gracias! Super poético!

  2. hola,
    como ya dije antes me gusta mucho el proyecto.
    ahora me estaba planteando qué relación existe entre ambos elementos?
    los textos compilados pertenecen a la misma cultura que las pintadas?
    son los textos equivalentes conceptuales del imaginario arraigado a los pueblos primitivos?
    Porque pensándolo desde mi lugar, ya nada queda más que el reflejo europeo, de aquellos pueblos que marcaron esta tierra.
    O es que estamos confrontando la imagen rupestre a una iconización de nuestro lenguaje?

    • Hola Francoe,
      Gracias por tu interés incesante y estimulante!

      Sí, hay una relación entre imagen y texto. Los textos son recopilaciones de leyendas, mitos, cuentos, dichos, que según se dice, pertenecen a la tradición heredada oralmente de generación en generación en los territorio indicados en cada imagen. Para el casó de Latinoamérica aún hoy (2013) la población campesina es mayoritaria y sobreviven cientos de comunidades indígenas, muchas de ellas con dialectos y tradiciones prehispánicas que nos pueden servir como puente histórico para realizar una aproximación del universo estético de los autores de estas manifestaciones artísticas sobre piedra.

      Para el caso de Europa los resultados pueden ser diferentes, como bien lo dices. Para la visualización de Inglaterra tomé extractos de la literatura y de algunas leyendas que logré identificar como antiguas, y aunque los elementos textuales que aparecen son muy distantes de los nuestros, esta relación simbiótica entre texto e imagen no deja de sorprendernos y generarnos audaces conjeturas.

  3. Bueno la verdad lo vi y me parece muy interesante.
    Creo que es un proceso de construcción del lenguaje ……..habría que saber de mitos indígenas y podría ampliarse mas … la idea de vincular la cabeza nuestra con otra cultura es aquí un ejercicio crucial…
    Después de este primer proceso habría que mirar formas y ponerlas a mover y que se tranformen como a amanera de fosfenos multisemanticos

    Me parece que vale la pena probar con semiologia… y linguistica

    guillermo

    • Gracias Guillermo! Ahora después de varios años vuelvo a sumergirme en el tema de la memoria. La primera tarea es hacer un ejercicio con materiales de un territorio más específico (un municipio, una vereda) para hacer algo similar a lo que hicieron ustedes en Portugal, que es exponer los resultados para incorporar al texto las percepciones de la gente que vive en la zona. Seguire tus instrucciones para ver de que manera se pueden visualizar estructuras semiológicas o lingüisticas. Para la interfaz y la interacción con la información me inspiraré en los “fosfenos multisemánticos”, para mi sigue haciendo parte de un experimento que hace parte del “sicoanálisis de la tradición oral” que habíamos identificado en el congreso de Brasil. Saludos y abrazos para todos los miembros de GIPRI.

  4. Dear Sir,

    The photo you which use on your webpage “Desde las profundidades de la Historia de la Memoria” labelled ‘Isla PERU’. is a photo that I took at Toro Muerto.

    Please add: Photograph by Maarten van Hoek – Holland.
    If this is not possible: delete my photo, otherwise it will be a violation of my copyright

    Kind regards

  5. THANKS for the acknowledgement !

    By the way: the photo displayed at Isla CHILE is not from Chile but is found at Sapagua – Jujuy – Argentina.

    Maarten van Hoek

  6. Once again: the name ‘Isla Chile’ is wrong; it should be ‘Isla Argentina’.

    Check this out: http://sapagua.blogspot.com/

    Kind regards

  7. “Desde las profundidades de la Historia de la Memoria Memory Islands” was in fact a delightful posting,
    can’t help but wait to read even more of ur blog posts.
    Time to spend a little time on the web hehe. Thanks for the
    post -Maura

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